|
孩子请不要哭——地府判官详细解释堕胎的补救方法 上官玉华 感恩佛力加被！乘白莲花出发！ 阿弥陀佛！阿玉顶礼判官！ 今天想请问判官：「堕胎的补救方法及您们如何看补救的问题？」 判官说:「阳间任何原因导致父母堕胎的，只要是堕胎成功，既是杀业已成，地狱生死薄上已经会记载何年何月杀一未出生之婴灵，寿终将入地狱冥府大殿受审治罪。若是因为婴灵自身福报不具足投生人间的，此类父母不用入地狱受罚，但也需忏悔自身业力，福报之浅薄，无法成功的将婴孩带来人间，忏悔回向希望婴灵能早日超升投生善道。一切有因果连带关系，婴灵能入胎，和准父母具备千丝万缕过往生的因果善恶业力；至于中途夭折，乃阴律之定业无法转变；此乃婴灵及准父母同时在过往生都曾经犯有杀生业及偷盗邪淫业所导致。 第二是如遇上特别执着性强的婴灵要加倍受罚时间。堕胎后的阳间父母，特别是母亲那方面罪会重些，因母亲是最终决定堕胎之人；有很多阳间母亲是到最后一刻才决定不堕胎，此类母亲可累积救命之功德善功。但凡遇上执着性强的婴灵，多数都是投生来讨债之婴孩，却不幸再次遇上堕胎命运，此恶缘结的就很深了。既是本来投胎时的怨恨已经很深，再加上被堕胎之痛苦怨恨，这个恶缘结的太深，当受报时就要加倍了。 至于堕胎的补救方法有两个：一个是靠内力即是心念真诚忏悔力来化解，另一个是靠外力积福行善来慢慢减化婴灵对事件的怨恨心，只有这两个方法才可补救。每个个案需要的时间是多少则不能一概而论，当然是堕胎越多的，需要的时间也会相对长，因每次堕胎行为都是跟婴灵结下恶缘；至于这个恶缘结的深浅度，要看本身准父母跟此婴灵的过去生业力是如何。若是善缘的还好些，他来报恩的自然日后的麻烦会减低，但会因堕胎令婴灵产生痛苦，所以由本来的善缘转化成恶缘。若是以恶缘来的，会因堕胎行为变得更雪上加霜，这个怨恨结的更深。每次堕胎都会对婴灵产生巨大的痛苦，至于痛苦的多少也是每个个案不同，基本上会随着胎儿的大小来逐渐加；胎儿越大痛苦越大。怨恨心也越强。 堕胎业力的产生是多方面的。目前被堕胎之婴灵大多数都是犯邪淫所导致，这是严重问题所在。堕胎之业力涉及到的人物准父母、医生、教唆他人堕胎成功之人都要受地狱果报。若果堕了一个婴灵，那需要看此婴灵的怨恨心及执着心有多重；但无论深浅，恶缘已结。解铃还需系铃人，无论任何原因堕胎，阳间准父母一定要生大惭愧心，在堕胎之后每天都需要心怀至诚之向婴灵请求他们的原谅，藉此来减化婴灵的怨恨。婴灵因是灵，他们有他心通，能知道阳间父母的心念，所以一定要真心；若只是形式上的一种公式化交代不是真心忏悔，那是没用的，要以至诚之心，一定要够真诚及恳切的每天做。刚开始时可能会有很多不舒服的感觉，最常见的有头痛、心口痛、手脚痛、腰酸背痛、情绪紧张等等不能尽数，因人而异；有少部分阳间准父母需要承受一些身体的特别痛楚，这要看跟婴灵之业力。以上所说的是基本上每个准父母都会产生的一种痛楚感，有部分准父母是以上所说的痛楚全部都会发生，有部分准父母堕胎业力不太重，即不是故意堕胎，是因胎儿自身福报不具足投生人间而导致堕胎，此类父母会相应比较好些，但也要忏悔，让婴灵早日超升。因地狱的婴灵他们自被堕胎后就处在「枉死哭城」，悲哀忿怒的等待阎王早日审判批发地府黄色令牌。当此令牌一发出，他们就可来到人间报仇，到那时人间的准父母一定会全线运势下降，工作、事业、健康、人际关系等等全部出现种种障碍。这也是因为人间每天有太多准父母堕胎，导致阳间出现很多病症。例如：屡治不好的偏头痛、各类难缠的妇科病、性病、精神上思觉失调等等，这些都是因堕胎而引发的。这类病一定要靠真诚的忏悔力，行善积德才能得以解决，否则只是浪费金钱时间和人间医药，还可能一世不能解决，要拖延到下一世继续未了的业力。这必需要在心念上作出补救，人的起心动念非常重要；人的一个意念足以穿越时空，成就善恶事件。谨记堕胎后要自行忏悔，而并不是给钱托付别人帮自己去忏悔念经；在阳间有很多拜祭婴灵的地方，其实大部分都是没有功效，徒然浪费金钱。 堕胎的准父母一方面每天都至诚向婴灵求忏悔，另一方面则亲自念「地藏经」或其他佛教经典，能力许可的应该要多放生回向婴灵。堕胎是杀生的行为，集聚恶业招感痛苦，每个堕胎后的准妈妈心中一定会产生一种无明的内疚感，此内疚感即堕胎之业力所致，要靠心念忏悔力，得到婴灵原谅来清除解决。有些准妈妈可能会说没有，其实不是没有，只是她们的习气烦恼太粗重，即业障太重而遮蔽了感觉。放生则是救命招感吉祥。当放生时，被放的生命是开心及感恩的。又可结善缘；应该放生回向给婴灵早日离苦得乐，超升净土。 地府也看重堕胎补救之方法。目前阳间已经到了邪淫迷乱的时代，而邪淫带来的后遗症堕胎已变成是年轻人的家常便饭了。也正因为邪淫之邪气，堕胎之怨气充塞人间，严重影响自然界之平衡，必将招感天灾人祸降临。 阴府我冥王判令所有真心忏悔处理堕胎事件的阳间众生，除发愿从此自身永断除堕胎行为，还将此讯息辗转相告，劝阻他人堕胎者，将功赎罪，阴府的个人生死簿上会记一大善功，还可酌情减免堕胎之地狱业报刑罚，详情要看具体个案做最终定论。」 「好了！阿玉，今天到此为止，回去快写文章吧！」 阿弥陀佛！阿玉顶礼感恩判官了！乘白莲花回去！ 判官语重心长，教导天下所有母亲！ 感恩佛力加被！乘白莲花出发！ 阿弥陀佛！阿玉向判官合十行礼！ 判官说：「阿玉！你有一段时间没来了！」。 「是的，判官！阿玉惭愧，最近俗事繁忙，要学判官日夜为众生服务，以后会多来的。」 阿玉今天想请问判官几个关于堕胎婴灵的问题。 「请问判官，阳间堕胎母亲念经及放生之功德，在枉死哭城的婴灵是否可收到？念什么经最好？要念多少才有效果？婴灵收到功德后会往哪里去？阳人是否需要为婴灵在自己家中或佛堂安放牌位、受香火、听经？这样做有用吗？婴灵在枉死哭城中会长大吗？他们是依靠什么维生？」 判官回答说：「是收到的，我们会根据阳间父母或亲眷所做所有善事的指定回向来分配给婴灵，例如：放生、念经、供佛、布施，修桥，铺路等等；若功德大的，分配到婴灵的相应也会多些；功德小的，分配到婴灵的也会少些。每件善事功德的大小在乎于行善者的出发点，既是行善者行善时为的是帮助众生离苦得乐，救苦救难，绝无丝毫要对方回报之念，行善后而心无挂碍，功德不求自得，可得无量无边之浩瀚功德。若以此无量无边之浩瀚功德回向给枉死哭城的婴灵，婴灵必可在被堕胎49日内超升善趣。说到功德的分配，若有7分功德的话，阳间行善者占6分，地府婴灵可得1分。」 「至于念经则念《地藏经》为超度亡灵最适合。地藏菩萨大慈大悲发愿：「地狱未空，誓不成佛」。地藏菩萨于地狱众生最有缘，最少也要念49部，这是我们地府的记录当中最快速得以超升的，就念49部《地藏经》，再加以不断发大愿行善的一位阳间堕胎母亲，现在她的婴灵已经超升了，此阳间母亲后来也成为一位真正利己利人的清净修行者。从堕胎第一天起计算，直到49日超升，可是阳间此类堕胎母亲甚少，可谓万中无一。目前来到地府的婴灵几乎全是无人认领，真正肯发心忏悔的阳间堕胎父母实在太少了！很多人都以为看不见就没有任何事，其实是错误的。这些在地府枉死哭城的婴灵们每天都在痛苦中度过。他们阳间父母一直不发心去化解此怨此结，此怨恨之结只会随着时间的流逝而增加。当阳间父母福报尽时，既是因缘会聚时，婴灵一定会找上门来报怨的，而在地府阴律也一样法网难逃，到那时真是甘尽苦来。至于是如何受苦报真是一言难尽，由头到脚种种病都可能发生，甚至家破人亡等等。」 「当婴灵收到功德后，会随着自身的业力上升脱离地府枉死哭城，超升的情况大概分为3种：第一、福报具足的可藉此功德超升西方净土，但此类超升净土婴灵很少很少。第二、有些会超升天界做天人。第三、有些会超升人间。无论是超升西方净土、天界或人间都会根据婴灵自身的福报而产生出高低之分。西方净土有九品莲花之别，天界也有欲界天、色界天、无色界天之别，人间亦有富贵贫贱之别。婴灵收到功德后往哪里去就要看阳间堕胎父母的功德有多少了，是否有足够的功德来分配给婴灵超升。婴灵越早超升阳间，堕胎父母的灾难也就提早解决。愿所有阳间曾经堕过胎的准父母尽快发心忏悔堕胎之地狱恶业，大量行善积德，超度枉死哭城中的可怜亲骨肉。」 「说到为婴灵安放牌位问题，阳间的准父母不用在自己家中安放牌位，这样做只会拖慢婴灵的超升，甚至招惹其他灵入住牌位。至于在佛堂安立牌位、受香火、听经，这样做功效一定有；但此佛堂必须是清净如理如法，才能产生超升的功效。目前阳间有很多自称某某佛堂，有高度智慧灵异之法师坐镇，专门超度婴灵等等。观其所做的，其实都是一些骗钱行径，委托人只会浪费金钱、浪费时间及精神精力，甚至招惹妖魔附身。因为被堕胎之婴灵所怨恨的，都是阳间的准父母。解铃还须系铃人，与其给钱让他人帮自己去向婴灵忏悔，不如自己真心忏悔功效来得更快更好。」 「当婴灵被堕胎来到枉死哭城时，大部分都会现出约人间6个月婴孩的模样，之后一直都保持此模样直至投胎或超升。婴灵在枉死哭城是靠触食的。若阳间的准父母拜祭婴灵的话，婴灵就可吸取食物之精华；可惜这些被遗弃的婴灵根本无人拜祭，陪伴他们只有痛苦，因此他们每天痛苦大哭。婴灵的怨恨心会不断暗中消耗其父母之福德，等阳间父母寿终后，又再来一段痛苦恩怨纠缠。所以奉劝阳间所有众生都不要堕胎。凡曾堕胎者，一定要行善积德，广作善功，将功赎罪。若将此阴律讯息辗转相传，使罪者真心悔悟，则冥府也可减轻流通者的罪过。」 阿玉合十感恩判官！乘白莲花回去！ 南无阿弥陀佛！ |
助你快速怀孕
扫码下载客户端APP
姐妹和医生都在使用
扫码下载客户端APP
声明：播种网上所有内容均出于传递更多信息之目的，并不意味着赞同其观点或证实其描述。
任何关于疾病的建议都不能替代执业医师的面对面诊断，请谨慎参阅。本站不承担由此引起的法律责任。
粤公网安备 44010502000588号
