体贴他人的孩子在日常生活中,父亲和母亲的生活态度对孩子的影响很大,要让孩子具有体贴他人之心,为此,日本的父亲母亲们在教育孩子的同时也在力图改变着自己。
忍耐力强的孩子孩子到了2岁时,应教会孩子懂得“等待”,2岁之后,应教会孩子懂得“忍耐”。父母需要掌握的重点是,不是教会孩子消极地忍耐,而是教会孩子根据自己的意志积极地忍耐。
乐于参与的孩子在孩子开始懂得与人交流时,就要让孩子学会认识自己,建立自信,对任何事情都有参与的积极性,凡是参与的事都应从头至尾兴致勃勃。在这点上,父亲的作用是相当大的。
富有创造力的孩子一般来说,孩子从零岁起就能够一个人玩耍,要知道此时正是孩子产生想象力和创造力的最佳时机。 富有智慧的孩子用父母的爱心去充分挖掘孩子在智慧上的潜力,尽可能地把孩子培育成能超越局限的人,成为一个真正意义上能尊重生命的人。 韩国人重“食育”餐桌犹如课桌
韩国父母经常会在餐桌上不失时机地对孩子进行“食育”。吃饭时无论是品尝山珍海味还是粗茶淡饭,人们都不忘类似于中国“汗滴禾下土,粒粒皆辛苦”的教育,让孩子知道庄稼的春种秋收,都是老百姓出力流汗、辛勤劳动得来的。
韩国人认为,培养健康的饮食习惯,要从儿童能说话时做起,要有意识地给他们灌输一些饮食的来源、制作、营养价值,以及怎样吃、吃多少等知识。在连续强化教育中,潜移默化地使他们认识偏食的危害,并自觉做到膳食平衡,将健康的饮食习惯延续终身。现在我们的一些孩子很挑食,要么“逃饭”,要么暴饮暴食;而在韩国幼稚园里用餐的孩子,则几乎没人挑食,他们听从老师安排伙食,营养均衡,胖墩明显减少。
无论在学校还是家庭,教师和父母都着意将培养孩子的艺术想像力融汇于饮食中。比如,餐桌上的沙拉,犹如秋天的景色,在那碧绿的森林里,既有黄叶又有红叶;那些肉馅则如凋零的枯叶落在大地上;一道加入了海带的五香菜串儿,那海带丝就像扎在姑娘头上的丝带……儿童对此有兴趣,对每一种饮食,都会作出极为丰富的艺术联想。
另外,环保教育也是食育的重要内容。什么能吃,什么不能吃,什么生物应该保护,什么动物不应该随便吃,在吃的同时,讲解这些知识,有效地提高了孩子的综合素质。
韩国的食育,始终贯穿于儿童的成长过程中,而且,父母还让孩子参加食品的制作,去亲身体会有劳动才有收获的道理。
育儿中的细节:日本孩子的背包
友人从日本留学归来,说有一见闻给他留下了非常深刻的印象:在日本乘火车、轮船旅游时,常常发现跟随父母旅游的孩子们,不论年龄大小,每人身上都背着一个小小的背包。背包里装的也就是孩子们自己使用的一些生活用品,诸如毛巾、牙刷、牙膏、水杯、手帕等等。这些生活用品,父母完全可以代劳,也增加不了父母的负担,可日本的父母为什么要孩子们自己背呢?他们说:“这是他们自己的东西,应当由他们自己来背。这是为了让孩子从小就懂得‘自己的事情自己做’的道理。”
甚至大学的孩子入学,也都是由父母当“脚夫”,肩扛手提,把大大的行李送到学校。到了学校,还是由父母四处打听、东奔西忙,办理各种入学注册、交费手续,然后为他们收拾宿舍、整理床铺、安置行李,忙得不亦乐乎,累得满头大汗。孩子却非常坦然地享受着父
两者比较,不难看出,中国有些父母也太缺乏教育意识了。 孩子的东西究竟由谁来背,这似乎是一件不足挂齿的小事。但是“自己的东西由自己来背”,哪怕是象征性的,这对于养成孩子自理、自立、自主的意识和能力,也是非常有好处的。自理、自立、自主的意识和能力,是现代人必备的品格,是生存和发展的前提条件。很难想象,一个生活不能自理的人,会有什么自信和勇气;也很难想象,一个连自理意识都没有的人,会对家庭、他人、社会有什么责任感。而这种品格,必须从小培养。这种品格的形成,必须从一点一滴的小事做起。
有的父母认为,孩子的东西由父母给背着,也增加不了多大的负担,无需让孩子自己背。这不是会不会给父母增加负担的问题,而是要在日常生活中对孩子进行自立、自主、自理教育的问题。孩子总要长大,总有一天要离开父母、家庭,到那时候,他们要独立生活和生存,一切都要他们自己料理。如果没有这种意识和能力,他们在生活中会遇到种种困难,受到种种磨难,甚至为此还会失去生活的信心。
孩子小时候,可塑性非常大,及早进行培养和训练是很重要的,效果也会很好。若是等到孩子长大了,他们已经过惯了“饭来张口,衣来伸手”的寄生生活,对父母已经依赖成性,他们既没有自理、自立和自主的意识,也不具备这种能力,而现实生活又要求他们必须具备。到那个时候,再“临时”培养,恐怕就来不及了。 原文出自【中国育婴网】:
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